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          關于的“和諧社會”框架下的媒體導向

          導讀:“和諧社會”框架下的媒體導向影片中的“家庭”居然是以這種面貌示人,讓人不得不對組織家庭產生畏怯心理。同時也讓人心存質疑:紅太狼和灰太狼之間有沒有愛情?假設存在愛情,那么紅太狼為什么頻頻使用暴力形式對待灰太狼?如果不存在愛情,為什么“坊間”流傳出“嫁人要嫁灰太狼”、“娶妻當娶紅太狼”的傳說?這分明是1 2 3 4 下一頁
          談談“和諧社會”框架下的媒體導向摘 要:“和諧社會”是一種理想的生活狀態,從個體、群體、社會、自然等方面得以反映。《喜羊羊與灰太狼》中,通過狼和羊表現了人類的愛情觀、婚姻觀、價值觀、事業觀等等。影視作品能夠傳遞一定的時代性,具有一定的輿論導向性,其傳達的思想,因為對于社會環境的建構起到一定的作用而需要加以積極的利用。
            關鍵詞:“和諧社會”;家庭事業;生態平衡;輿論導向
            1673-291X(2014)09-0042-02
            一、從“和諧社會”中的個體關系著手,談談“狼”和“羊”的愛情觀與婚姻觀
            “和諧社會”講求以人為本,尊重人的個性和共性。只有人際關系得以融洽相處,社會和自然界才能安定有序。關注個體,首先要關注個體和個體之間的關系,愛情、婚姻、家庭是個體構成和諧社會必不可少的單元,但是表現在影視作品《喜羊羊和灰太狼》中有幾個令人存疑的細節。
            1.美羊羊的特殊性在哪里?表現一個人的美好一般通過兩個角度:同性和異性。以愛美的女羊“美羊羊”為例做一個分析:同性之間沒有比較,因為只有她一個,異性之間沒有愛情和好感,因為小男羊沒有任何一個對她表現出興趣。那么她愛美的作用在哪里?童話故事里對于美好生活的表達,有王子A和灰姑娘、王子B和睡美人、王子C和白雪公主等等,幼兒園的小朋友之間也有著假裝A、假裝B、假裝C和各種公主的故事,女孩子之間有關于美麗的想象和比較,男孩子和女孩子之間有著關于美好生活的憧憬和模仿,羊村孩子們的天真無邪,雖然喚醒了我們對于美好童年的回憶,但是美羊羊作為女性的特殊性在哪里,令人感到疑惑。
            2.小羊的家庭在哪里?廣闊的草原,一群小羊無憂無慮地生活著,這本來是一幅美好的圖景,因為灰太狼的存在,讓這群孩子有了存活之憂。可是在羊村我們沒有看到一個小羊有父母的疼愛。除了村長慢羊羊,真正關心孩子們的應該還有他們的父母。在影視作品中,這部分情節得到了弱化,關于羊的家庭和父母的鏡頭少之又少。試分析一下邏輯:如果故事發生在學校,那么慢羊羊應該叫校長,如果叫村長,那么他們的環境應該是自然村。其基本結構應該是由家庭組成的。在連續播放好幾年的影視作品中,關于羊類的家庭卻沒有得以表現。如果羊代表著善良和正義,狼代表著兇殘和陰險,那么表現了狼的生活之不和諧的同時,為什么不建立一個正面的表率來倡導和諧呢?
            3.婚姻、愛情、家庭,真的那么丑陋嗎?沒有了羊的家庭作為比照,狼的家庭就尤其突出。具有諷刺意味的是,全劇唯一得以表現的家庭,卻充滿了暴力和爭吵:鏗鏘的平底鍋、尖刻的嗓音、嘶啞的“我還會回來的”……組成了觀影者對于“家庭”的基本印象。影片中的“家庭”居然是以這種面貌示人,讓人不得不對組織家庭產生畏怯心理。同時也讓人心存質疑:紅太狼和灰太狼之間有沒有愛情?假設存在愛情,那么紅太狼為什么頻頻使用暴力形式對待灰太狼?如果不存在愛情,為什么“坊間”流傳出“嫁人要嫁灰太狼”、“娶妻當娶紅太狼”的傳說?這分明是
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